یهودیان جنگ افروزان عالم

جنگی خاموش و شگفت
فروپاشی اتّحاد جماهیر شوروی و تخریب دیوار برلین در دسامبر ۱۹۸۹ و بروز تحوّلاتی در روابط بین الملل، ایالات متحده آمریکا را بر آن داشت تا با اغتنام فرصت و اجرای سیاست تک قطبی، جهان را به سوی اهداف و منافع امپریالیستی خویش سوق دهد.

طرح شعارها و اجرای برنامه هایی چون «نظم نوین جهانی» ، «جهانی شدن»، «نقشه ی راه» و… محصول همین سیاست است.
در این چارچوب، مسائل جهانی بر اساس منافع ملی قدرت های بزرگ طبقه بندی گردیده و شیوه های سیطره ی قدرت های جهانی بر ملل جهان سوم، دست خوش استحاله ی کلی خواهد شد.

Five matters result when (another) five things happen/پنج چیز از لوازم پنج چیز است

Prophet Muhammad (sawa):
Five matters result when (another) five things happen: If people break their covenant (with Allaah), He’ll appoint (or send) their enemies against them; if they judge by other than what Allaah has revealed, poverty will be spread among them; If Faahishah (unmarried relationships) is manifest among them, sudden death will be spread among them; If they become deceptive in trade, He will deprive them of crops and they’ll be struck with famine; And if they withhold the payment of Zakah, they will be struck with drought.

»رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)

پنج چیز از لوازم پنج چیز است کسانی که پیمان شکنند دشمنشان بر آنها مسلط شود و کسانی که بر خلاف آنچه خدا گفته قضاوت کنند فقر میان آنها رواج یابد و کسانی که بی عفتی میان آنها رواج یابد مرگ ناگهانی میان آنها شایع شود و کسانی که کم فروشی پیشه کنند به قحط دچار شوند و کسانی که زکات ندهند به خشکسالی مبتلا گردند
»نهج الفصاحه حدیث شماره  ١۴۵٧

---

زیارت آل یاسین تمرینی برای امام خواهی

یکی از علت‌های طولانی شدن غیبت امام عصر(علیه السلام) از خودخواهی انسان هاست، تا زمانی که منیت و خودخواهی به جای خداخواهی باشد، همین است. این درحالی است که شرط ظهور حضرت ولی عصر(علیه السلام) این است که ما خود را تغییر دهیم و خودخواهی را از خود دور کنیم، امام نقصی ندارد بلکه ما باید شرایط را عوض کنیم.

درحالی که باید بر روی این مساله کار کنیم و به درد نبود حضرت برسیم و توجه داشته باشیم، تا وقتی که دست تقاضا و تشنگی به سوی حضرت دراز نشد، امام ظهور نمی کند. دلائل تاخیر در فرج امام زمان(علیه السلام) همان دلائلی است که منجر به شهادت امام حسین(علیه السلام) و اصحاب و یارانش گردید و آن چیزی نیست جز اینکه ما اولویت ائمه را بطور مقطعی در زندگی خود قبول داشته و پیاده می کنیم و این اولویت و ولایت در تمام شئون زندگی ما دیده نمی شود.
سه شرط اصلی برای ظهور حضرت مهدی(علیه السلام) ذکر شده است

turn back /برگرد مولای من

my leader!

Our world has a fever.

All are steeped in sin.

and As long as exist sin

You will not come back.

(God forgive us And his reappearance near Cannes.)

turn back

that World peace is in your advent.

Come and guide us.

مولای من

دنیایمان تب کرده است

همه غرق در گناه هستیم

و تا زمانی که(در قلبمان) گناه هست،باز نخواهی گشت

(خدایا ما را ببخش و ظهورش را نزدیک بگردان)

برگرد که آرامش جهان در ظهور توست.

بیا و هدایتمان کن...

---

جوری بخوابیم که قلبمان زنده باشد!

مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود:  اگر یقین کردیم، کار تمام است. می‌خواهد نشان  بدهد یا ندهد. می‌خواهیم یک چرت در این دنیا بخوابیم. امیدوارم این یک چرت را به یاد خدا و با یقین بخوابیم. خواب، نه عبادت. فرمودند: در ماه مبارک رمضان «نومکم فیه عباده» کسی که به خدای خودش اعتماد و اطمینان کند، خوابش عبادت است و این عبادت نه ریا دارد نه سمعه؛ هیچ آفتی ندارد.

پیامبر اکرم(ص) که سرور این امت است فرمود: من چشمم به خواب می‌رود، ولی قلبم بیدار است. امیدوارم همه شما هم همین طور باشید. شبها که می‌خوابید یک سوره حتی یک آیه هم که شده است بخوانید و بخوابید. بگذار بدن بیفتد اما روحت زنده باشد، قلبت زنده باشد.
ائمه(ع) کلماتشان طوری است که خودشان نیز همراه آن هستند. این طور نیست که آدرس بدهند و خودشان نیایند. آدرس که می‌دهند خودشان نیز عقب آن می‌آیند. خداوند آدرس را به همه خلق روی زمین داده است؛ «یا ایها الناس انتم الفقراء الی الله» ولی هر کس که ایمان آورد،‌همراهش می‌روند و به او نشان می‌دهند.
اگر پیغمبر و ائمه(ع) را قشنگ قبول کردیم، اما متوجه نشدید که کجا باید بروید، به شما می‌گویند: بیا برویم و همراهتان می‌آیند. ائمه(ع) همراه ما هستند. فرمود: ما همراهتان هستیم، هیچ‌گاه شما را تنها نمی‌گذاریم. هر جا به تنگ افتادیم او را می‌بینیم و هر کجا در فراخ هستیم ممکن است حواسمان به فراخی باشد و آنها را نبینیم. امیدوارم در فراخی و تنگنا آنها را ببینید که همراه شما هستند.

منبع: عمارنامه

---

اهمیت ضرورت شناخت امام زمان (عج)

بسم الله الرحمن الرحیم

طرح مباحث شریف مهدویت به صورت گسترده و فراگیر، از ضروری ترین بایسته های مذهبی و فرهنگی جامعه ما و یا شاید مهم ترین آن ها است؛ چرا که پرداختن به این مباحث وسیله و راهی است برای ایجاد شناخت نسبت به حضرت حجت (عج)؛ شناختی که:

1-    علت خلقت انسان است:
امام صادق (ع) فرمودند:
حسین بن علی (ع) در جمع اصحابش فرمود:
ای مردم، خداوند –عزّوجلّ- بندگان را نیافرید مگر برای این که او را بشناسند؛ و هنگامی که او را شناختند عبادتش کنند؛ و وقتی او را عبادت کردند به برکت این عبادت، از عبادت غیر او بی نیاز شوند.
مردی پرسید: ای پسر رسول خدا، پدر و مادرم به فدایت، شناخت خدا چیست؟ حضرت فرمودند:
این است که اهل هر زمانی، امامی را که باید از او فرمان ببرند، بشناسند.

؟What do you know Imam Mehdi Who/میدانی که مهدی علیه السلام کیست؟

He is  Who will fill the world with justice.

Will destroy oppression.

He is very compassionate leadership.

Rich and poor in his government are the same.

He is the rightful Imam.

We believe him to come back.

As well as the return of Christ.

We are waiting for the return of Imam Mahdi.

how about you?

This expectation is beautiful.

May God turn him emerge soon.(God Amen)

او کسی است که جهان را پر از عدل خواهد کرد.ظلم را نابود خواهد کرد.او مهربانترین رهبر است.غنی و فقیر در حکومت او یکی هستند.او امام برحق است.ما به بازگشتن او ایمان داریم،همچنین به بازگشت مسیح. ما منتظر ظهور امام مهدی هستیم.شما چه طور؟

این انتظار زیباست.

خدایا،ظهورش را نزدیک بگردان.(الهی آمین)

---

بحران حیرت در دوره غیبت

آسیب‌پذیران از این حیرت را که در دوره غیبت رخ می‌دهد، در وهله اوّل باید شیعیان بدانیم؛ زیرا بقیه دچار حیرت ناشی از شناخت امام زمان(ع) خود نمی‌شوند. البتّه آنها در آخرالزّمان و سال‌های منتهی به ظهور، به شدّت از گمراهی و پیدا نکردن راه درست زندگی در رنج و عذابند و دچار تحیّر و سردرگمی خواهند بود؛ بی‌آنکه بدانند درمانشان با شناخت و پیروی از امام زمان(عج) است.

واژه حیرت به معنای سرگردانی از ریشه «ح‌ی‌ر» است. از این ریشه، در «قرآن کریم» تنها واژه «حیران» و در «آیه 71 سوره انعام» آمده است. در روایات، مشتقّات مختلفی از ریشه یادشده و با مفهوم سرگردانی به کار رفته است. در این مجموعه، در برخی روایات، از دوره غیبت امام زمان(عج) با تعبیر حیرت یاد شده است. این روایات از معصومانی است که پیش از تولّد امام زمان(عج)، پا در عرصه حیات گذاشته بودند. با بررسی گزارش‌های تاریخی، می‌توان میزان تطبیق این عنوان با ویژگی‌های آن دوره، ابعاد و علل و بروز بحران یادشده را سنجید.
روایاتی که از این موضوع سخن به میان آورده‌اند، گاه از تعبیر حیرت استفاده کرده‌اند، گاه از ابتلائات و آزمون‌های مردمان این دوره پرده برداشته‌اند و گاه از نتایج این حیرت و ریزش‌های افراد خبر داده‌اند.

مسجد یکی، مناره یکی و اذان یکی‌ست

مسجد یکی، مناره یکی و اذان یکی‌ست

قبله یکی، کتاب یکی، آرمان یکی‌ست

ما را به گرد کعبه طوافی‌ست مشترک

یعنی قرار و مقصد این کاروان یکی‌ست

فرموده است: «واعتصموا…، لا تفرّقوا»

راه نجات خواهی اگر ریسمان یکی‌ست

توحید حرف اول دین محمد است

اسلام ناب در همه جای جهان یکی است

مکر یهود عامل جنگ و جدایی است

پس دشمن مقابلمان بی‌گمان یکی است

سنی و شیعه فرق ندارد برایشان

وقت بریدن سرمان تیغشان یکی است

سادات، پیش اهل تسنن گرامی‌اند

اکرام و احترام به این خاندان یکی است

دشمن! دسیسه تو به جایی نمی‌رسد

تا آن زمان که رهبر بیدارمان یکی است

(سید محمدصادق آتشی)

---

Imam Husayn:If you don’t believe any religion be chivalrous at least

Imam Husayn: If you don’t believe any religion and don’t fear the resurrection day,at least be free in this world.

امام حسین:اگر دین ندارید و از روز جزا نمی ترسید، حداقل در دنیا آزاد مرد باشید

Do not succumb to oppression

هرگز در برابر ستم، تسلیم نشوید

 

---